Naquela noite tão luminosa nasceu o Senhor. Sim! O Senhor! Despojando-se de toda condição divina, fez-se homem. Iniciava-se a longa jornada rumo à cruz.
Cruz! Porém não uma cruz de dor e sofrimento... Naquela noite, iniciava-se o gesto de abertura de seus braços para acolher à toda humanidade. Na cruz, Jesus era todo abertura... Total entrega à humanidade a ao Pai... Entrega consumada na cruz que se iniciou no seu nascimento...
Ao nascer, conforme a imagem do presépio, Jesus estava de braços abertos para nos acolher... Seu nascimento foi o primeiro gesto de uma longa caminhada na qual ele renunciou a tudo por nós...
O maior presente que ele poderia nos dar, ele nos deu: sua presença para sempre no meio de nós. Amou-nos tanto que não quis distância alguma de nossas vidas... Porém, nós lhe somos extremamente ingratos... Ele dá sua presença e nós lhe damos indiferença... Ele anseia por nosso amor e recebe o nosso desprezo e até nosso ódio...
Ele anseia por um reino de paz e justiça eternamente conosco e nos indica o caminho. Um caminho de entrega total, de abertura total ao Pai e ao próximo. Seguir este Rei que nasce sob a luz de uma grandiosa estrela é dar a sua vida, entregar-se ao Pai e ao irmão.
Quantas vezes para sermos felizes, não esmagamos os nossos irmãos? Batizados com Cristo, aprendamos ser outros Cristos, pois a vida só é plena para ser entregue!!!
Por Fábio Cristiano
O prelúdio da Cruz
O Relato do Pecado (II)
Continuando o relato de Gn 3. O ser humano havia descartado Deus da relação. Acreditavam que Deus estava fora da jogada.
8 E ouviram a voz do SENHOR Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e esconderam-se Adão e sua mulher da presença do SENHOR Deus, entre as árvores do jardim.
Percebendo a presença de Deus, os nossos primeiros pais se esconderam entre as árvores do jardim. Mas, especificamente, entre quais árvores? Pela tradição, ficamos sabendo se tratar das árvores da vida e da ciência do bem e do mal que são a mesma árvore e simbolizam Deus. Quantas vezes nos escondemos atrás da lei de Deus para nos protegermos Dele? Quantas vezes, utilizamo-nos de farisaísmo para dizer que estamos certos quando estamos absolutamente errados?
9 E chamou o SENHOR Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?
10 E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me.
11 E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da árvore de que te ordenei que não comesses?
Deus sempre se mostra direto. Ele não perde tempo. O texto também mostra desordem na relação entre Deus e o homem. O homem não se sente mais à vontade perto de Deus por causa do pecado.
12 Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e comi.
13 E disse o SENHOR Deus à mulher: Por que fizeste isto? E disse a mulher: A serpente me enganou, e eu comi.
O texto prossegue mostrando a desordem nas relações humanas provenientes do pecado. Ao invés d esse assumir a responsabilidade pelos atos, os seres humanos a transferem para outro. O homem acusa a mulher e esta acusa a serpente. Quantas vezes fugimos da responsabilidade por nossos pecados acusando outrem? Quantas vezes atribuímos os nossos pecados ao demônio a fim de fugir de nossa responsabilidade? Pensemos nisto. Esta é a desordem nas relações humanas.
14 Então o SENHOR Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isto, maldita serás mais que toda a fera, e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida.
15 E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.
Deus começa punindo primeiro a serpente. Porém o mais interessante neste trecho é aquilo que chamamos de proto-evangelho. Deus promete a salvação por meio de uma mulher que será inimiga da serpente durante toda a sua vida e que a descendência desta mulher haverá de esmagar a cabeça da serpente. Referem-se estas palavras a Nossa Senhora e nosso Senhor.
16 E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.
O fruto do pecado é a desordem e o sofrimento no mundo da vida humana. A mulher sofrerá nas relações humanas que estabelecer.
17 E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida.
18 Espinhos, e cardos também, te produzirá; e comerás a erva do campo.
19 No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás.
A desordem estabelecida pelo pecado não atinge apenas o mundo das relações humanas, mas toda a realidade física. Todo o universo sofre com o pecado de Adão.
20 E chamou Adão o nome de sua mulher Eva; porquanto era a mãe de todos os viventes.
21 E fez o SENHOR Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu.
Mesmo com o pecado do homem, Deus não o abandona. Ele ainda cuida de nós. Deus deu ao homem o que vestir.
22 Então disse o SENHOR Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente,
23 O SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado.
24 E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.
Por fim Deus expulsa o homem do jardim. O espaço relacional entre o homem e Deus não mais existe. Mas Deus não envia o homem para a morte. O homem sai do jardim à oriente e oriente significa vida na linguagem bíblica. E assim o homem rompe a relação com Deus ao desrespeitar os termos da Aliança, querendo ser senhor de todas as regras do relacionamento com Deus.
Por Fábio Cristiano
Partilha
Caros amigos, é grande, mas por favor leiam Gostaria de partilhar com todos um pouco mais sobre a passagem de David no cap 2 versículo 1 e 2, a saber: 1.“ Depois disto, David consultou o Senhor: devo subir a alguma das cidades de Judá! Perguntou ele. Vai, respondeu o Senhor. David retomou, para onde irei! – a Hebron 2. David subiu a Hebron (....)” A pergunta é: porque David tinha tanta intimidade com Deus! De onde vinha essa relação tão próxima que o fazia consultar e obter a informação. Essa é uma pergunta central, pois queremos e devemos ter essa intimidade de David com o Pai. Isso é fundamental nas nossas vidas. Antes de responder essa questão, coloco outra: - porque não temos a mesma intimidade. David foi ungido por Deus. Deus deu esse dom a ele. Isso reponde em parte a primeira pergunta. Mas trabalhando um pouco com a segunda, nos Tb temos a unção de Deus. somos ungidos pela água sagrada do batismo e pelo óleo santo do batismo e do crisma. Recebemos o ES. David não conheceu o ES, porque o santo espírito foi promessa de Jesus à sua posteridade. David nasceu antes de cristo. Este inclusive, por José, é descendente da casa de David. Portanto estamos em vantagem, mas ainda assim a pergunta insiste em rodar: - porque não temos a mesma intimidade. Temos a eucaristia. Recebemos o corpo e santo de cristo. David se soubesse disso, acho que sentiria inveja de nós. Porém, apesar de degustarmos o Sr –isso mesmo - não possuímos a mesma intimidade de David. No sacrário, temos a presença viva de Jesus, presença viva e física. Lá estamos diante de toda santidade e divindade de cristo. Mas ainda assim não temos a mesma intimidade. E porque David a tinha. E porque nos não a temos Para ambas as perguntas existe resposta que se completam. David se consagrou a deus de tal maneira que ele conquistou essa intimidade. Notem que David não era sacerdote, tampouco era eremita. Não vivia em comunidade religiosa. Ele vivia no mundo. Ele pelejava: tinha esposa –ahahaha brincadeira meninas. Tb tinha filhos. Foi rei e tinha suas obrigações. De quebra ele teve um inimigo pequeno, sem muita importância : era o rei Saul – não tinha quase poder. Mas David conquistou a intimidade. Ele buscou essa intimidade. Ele sempre, em todos os momentos, pedia a deus orientação. Mas não pedia por forma, por obrigação. Pedia porque cria que somente seria feliz se realizasse a vontade de Deus. Como disse, ele vivia no mundo. Nos Tb vivemos. Temos obrigações. Por meio delas temos que nos consagrar a deus. Temos que consultá-lo. Temos que buscá-lo com toda a força de nosso coração. A resposta as vezes não será fácil de se obter, mas temos que nos entregar, que nos esforçar. Mais que isso td, David decidiu ser de Deus; decidiu que faria a vontade de Deus, não se importando o que custasse. Essa consagração sincera de Davi completa a resposta da primeira pergunta. Hoje deus nos dá o mesmo dom dado a David. Aliás, nos dá mais. Temos o ES, Jesus, Maria. Vc quer mais que isso. Mais temos mais. temos a eucaristia, temos o dom da musica. Temos os outros dons. Temos que buscar a deus com td a força. Devemos colocar de fato deus m primeiro lugar. Gente sinto isso muito forte. Vamos orar, não para ganhar dons, unção ou outra coisa qualquer.a nossa vida de oração deve ter o objetivo de buscarmos estar com deus. somente por meio dela que teremos a tal intimidade. Bônus: a qto tempo vc não adora, não reza o terço, não tem tempo de orar a deus. Ps: Bem, qto a segunda pergunta, não posso reponder por vc. cada um sabe onde o seu calo aperta. Bom se isso for o seu calo. posso lhes dizer, somente que é o meu. Observação final: David Ouvia a deus e cumpria o que ouvia. dava crédito. no versículo 2 ele subiu a Hebron., conforme o Sr lhe dissera no versículo 1. Qtas vezes Deus nos fala pelo irmão e nos não cumprimos a sua vontade. isso esvanece o contato entre nosso ser e Deus.
II Samuel 4
Davi sabia de vontade de Deus: o senhor queria fazer dele Rei. Também era rigoroso no cumprimento da vontade do Pai. Por essas Razões não admitia assassinatos ou qualquer injustiças para alcançá-la. Tb não aceitava muito que os outros ousassem a desobedecer a Deus por qualquer motivo que fosse. Davi Esperava no Senhor, punindo àqueles que contrariavam, segundo a sua interpretação, os desígnios de Deus. A punição era extremamente rigorosa. Temos que destacar que Jesus ainda não havia chegado. Hoje a misericórdia deve imperar no nosso julgamento e procedimento. Assim não podemos julgar a ninguém com relação a esse aspecto. Davi fazia, porque o Senhor o havia constituído rei de Israel. Abç Cap
O Relato do Pecado (I)
O relato do pecado das origens é muito importante para que entendamos a liturgia. Por isso, agora dentro no terceiro capítulo do Gênesis.
1 Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o SENHOR Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim?
No primeiro versículo, notemos a provocação da serpente. Até nós mesmos que lemos o texto caímos nesta armadilha. Primeiro, ela diz que o ser humano está proibido de comer dos frutos de todas as árvores do jardim. É uma idéia interessante. Quantas vezes interpretamos a proibição de uma coisa como a proibição de todas as coisas.
2 E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos,
3 Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais.
A mulher explica a proibição. Era proibido até tocar no fruto. Estender a mão para ele. Na oração eucarística, nós rezamos que Jesus estendeu as mãos. Ele estendeu as mãos, para cumprir com a vontade do Pai ao contrário de Adão e Eva que estenderam a mão para serem senhores das leis.
4 Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.
5 Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.
A serpente fala à mulher que no dia em que tocarem o fruto, ou seja, colocarem-se como donos de seus próprios narizes, estabelecendo as regras de suas próprias vidas, eles seriam como Deus. O homem não precisaria mais de Deus para viver. Ele se tornaria a norma de sua própria existência. É um pecado muito parecido como o nosso pecado moderno. Aí entra o aborto, a união homossexual, o amor livre, entre outras coisas. Não precisamos de Deus em nossa vida, pois somos capazes de nos cuidar sozinhos. Este pecado é um grave atentado contra o equilíbrio da relação entre o homem e Deus. O homem deseja estabelecer um alei em rivalidade à lei de Deus.
6 E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.
7 Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.
Neste ponto, o homem se torna pecador. A nudez não percebida, símbolo da ausência de concupiscência, deixa de existir. O homem passa a ter o mal no coração. Ao atentar contra árvore da ciência do bem e do mal, ele também atenta contra a árvore da vida, pois ambas são uma só. Ao ir contra a lei de Deus, o homem vai contra Deus, origem e fonte de sua vida.
Por Fábio Cristiano
